Dia Litúrgico: Quarta-feira da 13ª semana do Tempo
Comum
Evangelho
(Mt 8,28-34): Quando Jesus chegou à outra margem do lago, à região dos
gadarenos, vieram ao seu encontro dois possessos, saindo dos túmulos. Eram tão
violentos que ninguém podia passar por aquele caminho. Eles então gritaram:
«Que queres de nós, Filho de Deus? Vieste aqui para nos atormentar antes do
tempo?». Ora, acerta distância deles estava pastando uma manada de muitos
porcos. Os demônios suplicavam-lhe: «Se nos expulsas, manda-nos à manada de
porcos». Ele disse: «Ide». Os demônios saíram, e foram para os porcos. E todos
os porcos se precipitaram, pelo despenhadeiro, para dentro do mar, morrendo nas
águas. Os que cuidavam dos porcos fugiram e foram à cidade contar tudo, também
o que houve com os possessos. A cidade inteira saiu ao encontro de Jesus. E
logo que o viram, pediram-lhe que fosse embora da região.
Comentário: Rev. D. Antoni CAROL i Hostench (Sant Cugat del Vallès, Barcelona,
Espanha)
Pediram-lhe que fosse embora da região
Hoje, no Evangelho, contemplamos um triste contraste. “Contraste” porque
admiramos o poder e a majestade divina de Jesus Cristo, a quem voluntariamente
se submetem os demônios (sinal claro da chegada do Reino dos Céus). Mas, ao
mesmo tempo, deploramos a estreiteza e a mesquinhez de que é capaz o coração
humano que repudia o portador da Boa Nova: «A cidade inteira saiu ao encontro
de Jesus. E logo que o viram, pediram-lhe que fosse embora da região» (Mt
8,34). E “triste” porque «a luz verdadeira, que vindo ao mundo (...), mas o
mundo não a reconheceu» (Jo 1, 9.11).
Mais contraste e mais surpresa ainda se reparamos no fato de que o homem
é livre e esta liberdade tem a “capacidade de reter” o poder infinito de Deus.
Digamos isto de outra maneira: a infinita Potestade divina chega até onde o
permite nossa “poderosa” liberdade. E isto é assim porque Deus nos ama
principalmente com um amor de Pai, e portanto, não nos há de surpreender que
ele respeite muito nossa liberdade: Ele não impõe seu amor: apenas o propõe
para nós.
Deus, com sabedoria e bondade infintas, governa providencialmente o universo, respeitando nossa liberdade; e também faz isto quando essa liberdade humana lhe dá as costas e não quer aceitar sua vontade. Ao contrário do que possa parecer, não se lhe escapa o mundo das mãos: Deus leva tudo a bom termo, apesar dos impedimentos que Lhe possamos opor. Na verdade, nossos impedimentos são antes de tudo, impedimentos para nós mesmos.
Deus, com sabedoria e bondade infintas, governa providencialmente o universo, respeitando nossa liberdade; e também faz isto quando essa liberdade humana lhe dá as costas e não quer aceitar sua vontade. Ao contrário do que possa parecer, não se lhe escapa o mundo das mãos: Deus leva tudo a bom termo, apesar dos impedimentos que Lhe possamos opor. Na verdade, nossos impedimentos são antes de tudo, impedimentos para nós mesmos.
Podemos afirmar então, que «frente a liberdade humana, Deus quis se
fazer “impotente”. E pode-se mesmo dizer que Deus está pagando por este grande
dom [a liberdade] que nos concedeu como seres criados por Ele à sua imagem e
semelhança [o homem]» (João Paulo II). Deus obedece!: sim, se o expulsamos, Ele
obedece e se vai. Ele obedece, mas nós perdemos. Ao contrário, saímos ganhando
quando respondemos como Santa Maria: «Eis aqui a serva do Senhor! Faça-se em
mim segundo a tua palavra» (Lc 1,38).
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